Ընկերա-մշակութային

«ՄԽԻԹԱՐԱՆՔ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹԵՆԷՆ» (Բ)

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Պոէթիուս բանտին մէջ կը շարունակէ զրուցել «Փիլիսոփայութեան» հետ, որ կ՚ըսէ.
«Մեր ունեցած արժէքաւոր իրերով «արժանապատիւ» չենք ըլլար։ Իսկ անոնցմով  արժանապատիւ զգացող մարդը ինքզինք կը խաբէ։

ՀԱՐՑՈՒՄՆԵՐ ԵՒ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ ԱՍՏՈՒԱԾԱՇՈՒՆՉԻ ՄԱՍԻՆ

ՇՆՈՒՏԱ Գ. ՀԱՅՐԱՊԵՏ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Ինչպէ՞ս կը պատահի, թէ Ան որ ըսաւ՝ «եթէ մէկը աջ երեսիդ ապտակ զարնէ՝ միւս երեսդ ալ դարձուր անոր» (Մտ 53.39), սակայն Ան Իր երեսը չդարձուց, երբ քահանայապետին ծառան ապտակեց զԻնք, այլ՝ Ինքզինք պաշտպանեց ու ըսաւ. «Եթէ սխալ բան մը խօսեցայ՝ ցոյց տուր սխալը. իսկ եթէ շիտակ է ըսածս՝ ինչո՞ւ կը զարնես Ինծի» (Յհ 18.23):

ԾՈՄԱՊԱՀՈՒԹԻՒՆ ԱՐՑԱԽԻ ՀԱՄԱՐ

ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ

Պատերազմը հետզհետէ կը սաստկանար:
Ինչպէս մեզմէ շատեր, ես նոյնպէս կ՚աղօթէի իմ երեք եւ աւելի սրբութիւններու համար՝ Արցախի, եղբօրս եւ բոլոր զինուորներու: Օրէ օր կը զգայինք մօտալուտ յաղթանակի շունչը:

ՀԱՅՈՑ ՄԻՋՆԱԲԵՐԴԻՆ ՍՈՒԳԸ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Ատրպէյճան-Հայաստան 44 օրուան մղձաւանջային պատերազմի աւարտին ստորագրուած եռակողմ յայտարարութիւնը եւ անոր պայմաններուն մէկ մասին գործադրումը աւելի մղձաւանջային իրականութեան առջեւ կեցուց հայ մարդը:

«ՄԽԻԹԱՐԱՆՔ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹԵՆԷՆ» (Ա)

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Պոէթիուս Հռոմէական կայսրութեան տարիներուն՝ 523 թուականին հեղինակած է «Մխիթարանք փիլիսոփայութենէն» աշխատութիւնը՝ մէկ տարուայ ազատազրկման ընթացքին, երբ ան կը սպասէր մահապատիժի ենթարկուելու օրուան՝ դաւաճանութեան յանցանքի համար։

ԱՐՑԱԽԻ ՀԱՒԱՏԱԼԻՔՆԵՐԸ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Նոյեմբեր 10-ի առաւօտը բացուեցաւ մղձաւանջային տրամադրութեամբ: Ամբողջ գիշեր ցուցարարները աղմկեցին, ջարդեցին եւ փշրեցին կառավարական վայրերուն մէջ՝ դէմ արատայայտուելով նոր իրողութեան, որուն առջեւ կեցած են Հայաստանն ու Արցախը:

ԵԿԱՒ ՈՒ ԳՆԱՑ

ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ

Պատերազմի օրերուն ամէն անգամ երբ կը հնչէր հեռաձայնը, մինչեւ ընկալուչին հասնիլը՝ սիրտդ կը բաբախէր քանի մը անգամ առաւել ուժգին: Մենչեւ հեռաձայնին հասնիլը մտքերդ իրարու կը խառնուէին: Կը սկսէիր զբաղիլ գուշակութեամբ. արդեօք հեռաձայնողը ո՞վ է, ի՞նչ լուր պիտի յայտնէ...

Էջեր