ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Վստահ եմ՝ կու գայ այն ժամանակը, երբ ռուս ականաւոր երաժիշտ Փիոթըր Չայքովսքիի երաժշտութեամբ հռչակաւոր պալէն՝ «Մարդուկ-ջարդուկը» (այլ անունով՝ «Ընկոյզկոտրիչը») անզուգական ձեւով բեմադրուած Մոսկուայի Մեծ թատրոնի բեմին վրայ, պիտի մտնէ ԻՒՆԷՍՔՕ-ի կամ ընդհանրապէս մարդկութեան համաշխարհային մշակութային ժառանգութեան ցանկին մէջ։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Հաննա Արենտ 20-րդ դարու քաղաքական փիլիսոփայութեան ամենաազդեցիկ մտածողներէն մէկն է եւ անոր «Ամբողջատիրութեան ակունքները» (The Origins of Totalitarianism, 1951) գործը հիմնարար տեղ կը գրաւէ ժամանակակից քաղաքական մտածողութեան մէջ։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Աստուածային լոյսով ողողուած Սուրբ Ծննդեան տօնը դարերու ընթացքին իր մէջ ներառած է հին եւ նոր մշակութային շերտեր, որոնց միաձուլումէն ծնած են հարուստ պատկերապատումներ, աւանդութիւններ եւ խորհրդանշական ձեւեր։
Պատրաստեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Աւազանի անունով Աստուածատուր, ծնած է 1901-ին (կարգ մը հրատարակութիւններու մէջ նշուած է նաեւ 1905), Խարբերդի Գոմք գիւղին մէջ:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Վերջին տասնամեակներու ընթացքին աշխարհի չորս ծագերուն ակնյայտ կերպով նկատելի է փոփոխութիւն մը. մարդիկ այլեւս աւելի քիչ գիրք կը կարդան, կամ առնուազն չեն կարդար այն խորութեամբ ու համբերութեամբ՝ ինչպէս կը կարդային անցեալին։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Ինչպէս ծանօթ է, 1892 թուականի մայիսին Ամենայն հայոց կաթողիկոս կ՚ընտրուի Մկրտիչ Խրիմեանը (Խրիմեան Հայրիկ), իսկ միայն 13 ամիս անց՝ 1893-ին, ռուսական ցարի միջնորդութեամբ անոր կ՚արտօնուի ժամանել Էջմիածին։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Յաճախ կը կարծենք, թէ կեանքը բարելաւելու միակ ձեւը նոր բաներ աւելցնելն է․ աւելի շատ յաջողութիւն, աւելի շատ մարդիկ ճանչնալ, աւելի շատ նիւթական միջոց, աւելի շատ զբաղում…
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ս. Ծնունդ է դարձեալ:
Մարդիկ վազքի մէջ են:
Նոր տարուան տօնական օրերը տակաւին իրենց թարմութիւնն ու հմայիչ ազդեցութիւնը չեն կորսնցուցած:
Պատրաստեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Սիրան Սեզայի մասին մեր նախորդող երեք շաբաթներու վրայ տարածուած սիւնակները այսօր իր աւարտին կը հասցնենք, այս անգամ մեր ընթերցողներուն ներկայացնելով Սեզայի նամակներէն նմոյշներ:
ԽՈՐԷՆ. ՔՀՆՅ. ՊԷՐԹԻԶԼԵԱՆ
Ծառ մը ըլլանք հաւատքի լոյսով
Յոյսի մշտադալար ճիւղերով
Սիրոյ անկողոպտելի զարդերով
