Հարթակ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

ԱՄՆ-ի զօրքերու հետզհետէ հեռացման զուգահեռ՝ Սուրիոյ մէջ ուժերու վերադասաւորման նոր փուլ մը: ԻՇԻՊ-ի վերակենդանացման հաւանականութիւնը կը ձեւէ երկրի քաղաքական եւ անվտանգային իրականութիւնը:

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Պզտի­կը, ա­նա­ղար­տը, ա­մե­նա­սուրբն ու ջեր­մը ի դէմ ան­հու­նու­թեան-ան­ծայ­րաց­ման տե­ղա­տուու­թեան ու պա­հանջ­քին:

ՆԱՐԵԿ ՔՀՆՅ. ՏԷՅԻՐՄԵՆՃԵԱՆ

Վշտակիր, սակայն յոյսով լեցուն սրտով կը յայտնենք Երուսաղէմի Սբ. Յակոբեանց միաբանութեան նուիրեալ անդամ, Ս. Յակոբեանց մայր տաճարի հաւատարիմ պահապան եւ աղօթքի մշտարթուն մշակ Տ. Բարսեղ ծայրագոյն վարդապետ Գալէմտէրեանի վախճանումը։

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հայց. Առաքելական Ուղղափառ Սուրբ Եկեղեցին օրեր առաջ մուտք գործեց Մեծ պահքի շրջան, որ կը կոչուի նաեւ Քառասնորդաց պահեցողութիւն: Այս շրջանը Հայ Եկեղեցւոյ ծիսական կեանքէն ներս ամենէն խորհրդաւոր շրջանն է, որ իր մէջ արտաքին երեւոյթներու կողքին կը պարունակէ նաեւ ներքին, հոգեւոր խոր արժէքներ: 

ՂԱՍԱՆ ՔԱՆԱՖԱՆԻ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Տիկին Զէյնապը երբ պարոն Ալիին կռնակը եւ անոր քունքին ու վիզին փորագրուած վէրքը տեսաւ՝ զգաց, թէ պէտք է անոր ետեւէն վազէ, իր մատներով հպի անոր ուսին, որպէսզի երբ դառնայ դէպի իրեն՝ անոր դէմքին թքէ:

Երկասիրեց՝ ԿԻՒՐԻՒՆՑԻ Տ. ԽՈՐԷՆ
ՔԱՀԱՆԱՅ ՔԻԶԻՐԵԱՆ
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

1. Քրիստոս ինչ ընթացքով ընտրեց Իր մարմին առնելիք ցեղը. Աստուածաբանօրէն երկիր ըսելը ի՞նչ կը նշանակէ: 2. Գլխաւորաբար ո՞վ «բանաւոր երկիր» կոչուեցաւ: 3. Քրիստոսի մարդեղութեան մասին ի՞նչ վէճեր եղած են:

ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ

«Ռամատան» է: 
Արաբական երկիրներուն մէջ այսպէս կը կոչուի ծոմապահութեան հոգեւոր այս ամիսը: Թուրքիոյ եւ այլ երկիրներու մէջ «Ռամազան» կը կոչուի, գիտե՛մ: «Ռամատան» թէ՛ «Ռամազան», միեւնոյնն է, զիրար հասկցած ըլլալու ենք:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու փոխ-նախագահ Ճէյմս Տէյվիտ Վենսի Երեւան այցը դուռ բացաւ կարեւոր դիտարկումներու, որոնց մէջ TRIPP ծրագիրը առաջնային կը համարուի։ Շատ տարբեր եւ տարողունակ կարծիքներ հնչեցին Վենսի Հայաստան տուած այցելութեան մասին:

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Ճոխութիւն արտադրելն ու զայն մատուցել-ծառայեցնելը 21-րդ դարուն դարձաւ արուեստ, նաեւ տեղ մըն ալ ոճաբանութիւն եւ այդ մէկը մարդկային հոգեբանութիւնն ալ փոխեց: Պետութիւններ, հաւաքականութիւններ եւ անհատներ աւելի հակում ունենալ սկսան մատուցելու՝ մա՛նաւանդ ձեռք բերելու աւելի ճոխ կեանք մը եւ ունենալու աւելի ճոխական ոճ:

ՏՔԹ. ՀՐԱՉ ՉԻԼԻՆԿԻՐԵԱՆ (*)

Վերջին ամիսներուն, Հայաստանի մէջ առկայ եկեղեցի-պետութիւն յարաբերութիւններու լարուածութեան եւ մրցակցութեան պատճառով, հայ հասարակութիւնը Եպիսկոպոսաց ժողովի մասին աւելի շատ բան լսեց՝ քան երբեւէ։