ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Երէկուան մեր յօդուածով խօսեցանք հայ կնոջ անցեալի կերպարին մասին, իսկ այսօր որպէս նիւթ ունինք հայ կնոջ մերօրեայ կերպարը՝ իր դրական ու բացասական կողմերով: Ի տարբերութիւն անցեալին, այսօր հայ կինը կրթուած է ու բարձրագոյն կրթութիւն ունի, ինչ որ իրենց տուած է ազատութիւն՝ մանաւանդ հին ամուսնական բռնատիրութենէն:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Երկրի վրայ երկնային կեանք ապրիլ՝ դժուար բայց երանելի՜ կեանք մը ահաւասիկ։ Երկնայինը ապրիլ երկրի վրայ կարելի է միայն անդրադառնալով հոգւոր կեանքի արժէքին եւ կարեւորութեան։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Կիրակի օր Մարտի 8-ն էր՝ Միջազգային կանանց օրը։ Այնպէս ինչպէս աշխարհը, նոյնպէս հայ ժողովուրդը բաւականին ուշ անդրադարձաւ, որ հայ կինը հասարակութեան համար կարեւոր է այնքա՛ն՝ ինչքան հայ տղամարդը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Եկեղեցին ունի իւրայատուկ պատուիրաններ՝ որոնք իրենց տեղը կը գրաւեն հոգեւոր-բարոյական կեանքի ուղեգծով, որ կապուած է ծիսական կեանքին եւ անով կը սնանի։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Այլեւ ո՛չ պետական գործիչները ամօթ կը զգան եւ ո՛չ ալ ժողովուրդը իր թմբիրէն դուրս գալ կ՚ուզէ։ Նախընտրական շրջան է եւ, ահաւասիկ, դարձեալ հազար ու մէջ իրականութիւն չդառնալու դատապարտուած խոստումներ ու յոյսեր կը տրուին։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Եկեղեցին՝ Քրիստոսի հաւատացող անձերու ժողովն է՝ որ աստուածային շնորհքները ստանալով եւ այդ շնորհքներով օժտուած եկեղեցւոյ պաշտօնեաներու ձեռքով կը ձգտի հասնիլ Քրիստոսի քարոզած աւետարանական բանձր գաղափարներուն։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Հայրենադարձութիւնը ազգի մը զօրութեան ամենէն կարեւոր ազդակն է, որովհետեւ երբ քով քովի կու գաս, ուժ կը դառնաս՝ բնականաբար կը զօրանաս: Հայրենադարձութեամբ պետութիւնը շատ աւելի մեծ հարկեր գանձելով կրնար բանակը զօրացնել, կրնար զէնք, զինամթերք աւելցնել, սակայն, թէ՛ նախկին եւ թէ ներկայ իշխանութեան հետ այդ մէկը կատարելը անկարելի էր, որովհետեւ անոնք ազգը հարստացնելու փոխարէն իրենք զիրենք կը հարստացնէին։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
«Նոյնպէս ալ դուք, երբ բոլոր ձեզի հրամայուած բաները ընէք, ըսէք, թէ մենք անպիտան ծառաներ ենք։ Քանզի ի՛նչ որ պարտաւոր էինք՝ ըրինք». (ՂՈՒԿ. ԺԷ 10)։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Քաղաքականութեան մասին խօսիլ չենք սիրեր, սակայն, նկատի ունենալով Հայաստան աշխարհի վերջին մի քանի տարիներու իրադարձութիւնները եւ նկատի ունենալով նախընտրական վիճակը, կ՚ուզենք ամփոփ վերլուծական մը կատարել.
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Սէրը եւ վախը կը հակադրեն զիրար։ Սէրը առիթներ կը փնտռէ բարին եւ օգտակարը տալու եւ կը հարցնէ. «Ի՞նչ կրնամ ընել ուրիշի համար»։ Վախը զգուշաւոր նայուածքով մը կը դիտէ հաւանական հետեւանքները եւ հարց կու տայ. «Ինծի համար ի՞նչ պիտի ընէիք»։
