ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Արդէն տեղեկացուցած էինք, որ այս տարի կը լրանայ Հայաստանեայց Աւետարանական եկեղեցւոյ 175-րդ տարեդարձը: Այս յոբելենական առիթով, բազմաթիւ ձեռնարկներու կարգին, լոյս տեսաւ «Յուշամատեան Հայաստանեայց Աւետարանական եկեղեցւոյ՝ 175-ամեայ տարեդարձին առթիւ» հատորը, զոր խմբագրած եւ աշխատասիրած է վերապատուելի տքթ. Վահան Յ. Թութիկեան:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Մեզմէ իւրաքանչիւրը գիտէ, որ եկեղեցին Աստուծոյ տունն է: Սակայն շատեր եկեղեցի կը շտապեն իրենց փափաքներու իրագործման ետեւէն:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Կ՚ըսեն, թէ ուժգին սթրեսի հետեւանքով մարդ կը կորսնցնէ իր յիշողութիւնը: Պարբերաբար թէ՛ բարի, թէ վատ յիշողութիւնները կը սկսին սրբուիլ մեր ուղեղէն: Այս ալ չարաբաստիկ հիւանդութեան տեսակ մըն է:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Այս տարի կը լրանայ Հայաստանեայց Աւետարանական եկեղեցւոյ 175-րդ տարեդարձը: Այս յոբելենական առիթով, բազմաթիւ ձեռնարկներու կարգին, լոյս տեսաւ «Յուշամատեան Հայաստանեայց Աւետարանական եկեղեցւոյ՝ 175-ամեայ տարեդարձին առթիւ» հատորը, զոր խմբագրած եւ աշխատասիրած է վերապատուելի տքթ. Վահան Յ. Թութիկեան:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Ըստ հռոմէացի պատմաբան Փոլիպիուսի (Ք.Ա. 208-126), օքլոքրասին ժողովրդավարութեան վերջին փուլն է։
Թէեւ ժողովրդավարութիւնը կը բացատրուի՝ որպէս քաղաքացիներու հաւասար իրաւունք ունեցած կառավարման ձեւ, սակայն, իրականութեան մէջ, անհաւասար մարդիկ կը համարուին հաւասար եւ սա օքլոքրասիի առաջին սերմն է։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
- Երբեւէ ոեւէ մէկուն միտքով անցած է, թէ օդակայանները երկու ծայրայեղութիւններու հանդիպման վայր են։ Ուրախութիւն՝ հարազատ մը կամ սիրելի մը դիմաւորելնուս համար, եւ՝ տխրութիւն, հարազատ մը կամ սիրելի մը ճանապարհորդելնուս համար…
ԳԷՈՐԳ ՔԷՕՇԿԷՐԵԱՆ
Այս պատմութիւնը մեզի կու գայ Օքլահոմա նահանգի Մայամի քաղաքէն, որ ունի 13 հազար բնակչութիւն։ Գաղտնիք մը չէ, որ քորոնաժահրի համաճարակին պատճառաւ անգործութիւն տիրեց ամէնուրեք։
Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
«Դէպի Հայք» հիմնադրամ կազմակերպութիւնը, ինչպէս Հայաստանի մէջ գործող շատ մը կազմակերպութիւններ, վերջին ամիսները նոյնպէս անցաւ դժուար ճանապարհով՝ փորձելով վերաձեւակերպել իր առջեւ դրուած հարցերը եւ նոր հրամայականներուն ընդառաջ՝ նոր մարտավարութիւն որդեգրել:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Մասնաւորապէս Հայաստանի մէջ խաչն ու սրբապատկերները ամէնուր են. հանրաշարժերու, երթուղայիններու, ինքնաշարժներու մէջ՝ դիմապակիէն կախուած: Աշխարհի չորս ծագերու մէջ, գրեթէ ամէն հայու օճախի մէջ, մուտքին՝ դրան շեմին, կը հանդիպինք Քրիստոսի պատկերին ու օրհնութեան. «Աստուած օրհնէ այս տունը», Տէրունական աղօթքը, Քրիստոսին խաչի վրայ կամ տասն պատուիրանները:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
ԱՆՏՈՆ ՊԵՏՐՈՍ Թ. ՀԱՍՈՒՆԵԱՆ (1866-1880)
Պոլսեցի: Նախագահ եպիսկոպոս Պոլսոյ հայ կաթողիկէներուն: Ս. Աթոռը ժամանակաւորապէս յարմար տեսած էր, որ Հայ Կաթողիկէ Եկեղեցին, Հայ Առաքելական Եկեղեցիին օրինակին վրայ՝ ունենար անոնց համապատասխան երկու Աթոռ:
