Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Հոգեւորականներուն մարդոց գլուխին ձեռք դնելը դաւանաբանական եւ հոգեւոր ի՞նչ իմաստներ ունի:
Պատասխան. երբ եպիսկոպոսներէն կամ քահանաներէն մէկը իր ձեռքը մարդու մը վրայ կը դնէ, այս կը նշանակէ, որ այդ եկեղեցական հայրէն որոշ շնորհք մը կ՚անցնի այն մարդուն, որուն գլուխին դրած է իր ձեռքը:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Արաբական մեծ քաղաքներէն ներս փոխադրամիջոցներ նստելու սովորութիւններէն դարձած է, որ ուղեւորը մենամարտիկ մը ըլլայ՝ որպէսզի կարենայ բարձրանալ, կամ արեւելեան պարուհի մը՝ որպէսզի կարենայ իջնել, կամ փորձառու քաղաքական գործիչ մը՝ որպէսզի կարենայ իր հաւասարակշռութիւնը պահպանել՝ եթէ կանգնած է:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ինչպէ՞ս հասկնալ Առակացի հետեւեալ համարները. «Չար աչք ունեցողին հացը մի՛ ուտեր եւ անոր ազնիւ կերակուրներուն մի՛ ցանկար: «Կե՛ր ու խմէ՛», կ՚ըսէ քեզի, բայց անոր սիրտը քեզի հետ չէ:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Զգալի է, թէ ներկայ դարուս մարդկութիւնը տարուած է ապագայով եւ հասած իր գագաթնակէտին, անշուշտ, այս կէտին կան բազմաթիւ սերտելի հանգամանքներ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հայոց նոր անկախութեան աւելի քան երեք տասնամեակներուն գահակալած հայրապետները տուեալ պահու ոգիին համահունչ անուանումներ տուած են Սրբալոյս Միւռոնին, որ կը խորհրդանշէ Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ աշխարհասփիւռ հօտին հոգեւոր միասնութիւնը եւ ժառանգութեան յարատեւութիւնը:
Վերանորոգ խորհուրդ. ժամանակներու մէջ վերաիմաստաւորում:
Քրիստոնէական վկայութեան եզակի դրսեւորում դարերու հոլովոյթին մէջ: Ըստ սրբազան աւանդութեան՝ Տէր Յիսուս Քրիստոսի օրհնած իւղը Հայաստան տարուած է Ս. Թադէոս Առաքեալին կողմէ:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այն օրէն ի վեր, երբ արաբական երկիրները գլխաւորութեամբ նաւթի երկիրներուն, որոշեցին նիւթապէս օժանդակել արտադրելու արաբական առաջին արբանեակը, ես սկսայ մեծ ուշադրութեամբ հետեւիլ այն բոլոր հրապարակումներուն, որոնք մերթ ընդ մերթ լոյս կը տեսնեն թերթերուն մէջ, լոյս սփռելով այս ծրագիրի փուլերուն մասին:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ինչպէ՞ս հասկնալ Առակացի հետեւեալ համարները. «Հարուստ ըլլալու մի՛ աշխատիր, քու խորհուրդէդ ետ կեցի՛ր: Աչք պիտի տնկե՞ս այն բանին, որ ոչինչ է. անիկա անշուշտ իրեն թեւեր կը շինէ ու արծիւի պէս օդը կը թռչի» (Առ 23.4-5):
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Կը շարունակենք անդրադառնալ միջազգային տնտեսական ոլորտի երկու հսկաներուն՝ հանքարդիւնաբերութեան եւ կազա-քարիւղագործման։ Այս կէտին պէտք է խոստովանիլ, թէ Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու ղեկավարութեամբ՝ ստեղծուեցաւ արդիւնաւէտ ու համակարգուած միջազգային տնտեսական համակարգ մը, որ այս երկու ոլորտները ներդաշնակեցուց ու կատարելագործեց։
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Հանքարդիւնաբերութիւնը շատ հին մարդկային գործունէութիւն մըն է եւ ան նախապատմական ժամանակաշրջանէն ի վեր առընչուած է տնտեսական ճիւղերուն կամ ինքնին տնտեսութեան հետ: Մարդ արարածին անհատական ու մանաւանդ հաւաքական կերպարի հիմնական դրսեւորումներէն մէկը տնտեսական ոլորտն է եւ այդ տնտեսութեան շարժիչ ուժը։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այսօր մեր ընթերցողներուն կը ներկայացնենք փունջ մը մտածումներ Եկեղեցւոյ հայրերուն կողմէ՝ Ս. Միւռոնի մասին:
* Սուրբ Յովհան Օձնեցի Կաթողիկոսը իր կանոններուն մէջ կը գրէ.
Պարտ եւ արժան է որ հայրապետը օրհնէ Սուրբ Միւռոնը, այսինքն՝ անուշահոտութեան իւղը, ինչպէս նաեւ՝ իւրաքանչիւր եպիսկոպոս՝ մէկ անգամ Զատիկի հինգշաբթի օրը, ինչպէս հրամայուած է:
