Հարթակ

Ար­հես­տա­կան Բա­նա­կա­նու­թիւն 2017. Մար­դա­մե­քե­նան Քա­ղա­քա­ցիու­թիւն Կը Ստա­նայ Գիտ­նա­կան­նե­րը Ա­ղէտ Կը Նա­խա­տե­սեն

Պատրաստեց՝ ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ

2017 թուականը յատկանշուեցաւ հետաքրքրական եւ կարեւոր իրադարձութեամբ մը: Պատմութեան մէջ առաջին անգամ մարդամեքենան  քաղաքացիութիւն ստացաւ: Պարզուեցաւ, որ այդ քայլին դիմած երկիրը պահպանողական Սէուտական Արաբիոյ թա-գաւորութիւնն է:

ՀԻՒՍԻՍԱՅԻՆ ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ ԱՐԵՒՄՏԵԱՆ ԹԵՄԻ Ա­ՌԱՋ­ՆՈՐԴ Տ. ՅՈՎՆԱՆ ԱՐՔ. ՏԷՐՏԷՐԵԱՆԻ ՍՈՒՐԲ ԾՆՆԴԵԱՆ ՊԱՏ­ԳԱ­ՄԸ

«Կա­տա­րես­ցուք զսրբու­թիւն ա­հիւն Աս­տու­ծոյ» (2 Կորնթ. 7։1)
Քրիս­տո­սի Ս. Ծնունդն աշ­խար­հի կեան­քին մէջ մար­դը դէ­պի սրբու­թիւն ա­ռաջ­նոր­դող աս­տուա­ծա­յի­նին ներ­կա­յու­թիւնն է: 

«Կ՚ու­զեմ Հայրս Տես­նել»

ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ 

Տարլին ինը տարեկան աղջիկ մըն է: Կ՚ապրի Էլ Սալվատորի փոքր քաղաքներէն մէկուն՝ Սան Վինսենթէի մէջ, ուր կը մասնակցէի միջեկեղեցական համագումարի մը եւ կը խօսէի Աստուածաշունչի ընկալումի տարբեր բնութագրումներուն մասին՝ անգլերէն լեզուով:

ԱՄԱՆՈՐԵԱՅ ԱԿՆԱՐԿՆԵՐ

Ա­ՆԻ ԲՐԴՈ­ՅԵԱՆ-ՂԱԶ­ԱՐԵԱՆ

ԽԱ­ՂԱ­ԼԻՔ ՎԱ­ՃԱ­ՌՈ­ՂԻՆ ՄՕՏ
-Հի­մա, դուն այ­սինքն ա­նակն­կա­լի՞ պի­տի գաս, Կա­ղան­դի գի­շե­րը շա՞տ պի­տի ու­րա­խա­նաս, երբ տես­նես նուէ­րի թուղ­թով փաթ­թուած այս տու­փը,- կ՚ը­սէ խա­ղա­լիք վա­ճա­ռո­ղը մա­նու­կի մը, որ ե­կած է ծնող­քին հետ, գտած է իր նա­խա­սի­րած ու փա­փա­քած խա­ղա­լի­քը ու ա­հա նուէ­րի տես­քով շալ­կած դուրս պի­տի ել­լէ խա­ղա­լիք վա­ճա­ռո­ղին խա­նու­թէն:

Նա­մակ՝ Յի­սուս Պա­պա­յին

ՎԱՐԴԱՆ ՅՈՎՍԷՓԵԱՆ 

Թերեւս տարօրինակ թուի, որ երեսունը անց երիտասարդ մը ամէն առիթով նամակ գրելու մասին կը մտածէ. սակայն, ներշնչուելով 21 Սեպտեմբեր, 1897-ին, «Նիւ Եորք Սան»ի մէջ լոյս տեսած խմբագրականէն՝ «Ի՞զ տեր Սենթա քլոզ» եւ մանաւանդ հայ համբաւաւոր բանաստեղծ Մուշեղ Իշխանի «Նամակ Կաղանդ պապային» գործէն, ուզեցի ձեռնարկել հետեւեալ նամակին՝ այն յոյսով, որ բարին տակաւին վառ կը մնայ մեր սրտերուն մէջ, եւ թերեւս շատ մը ընթերցողներու սիրտերը կը նորոգուին ու օրհնութեան պատճառ կը դառնայ մեր Տէր Յիսուս Քրիստոսի հրաշափառ ծննդեան առիթով:

ՄԱՆԿԱՑԵԱԼ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ԾՆՈՒՆԴԸ՝ ՍԻՐՈՅ ԵՒ ԻՆՔՆԱՆՈՒԻՐՈՒՄԻ ՅԱՐԱՑՈՅՑ

Ա­ԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱ­ԼԱՅ­ՃԵԱՆ

«Ե­կէք Բեթ­լե­հէմ եր­թանք եւ տես­նենք պա­տա­հա­ծը, այն ինչ որ Տէ­րը մե­զի յայտ­նեց» (Ղկ 2.15)։
­Ման­կա­ցեալ Յի­սու­սի Ծննդեան դէպ­քը իր աս­տուա­ծահ­րաշ նշան­նե­րով եւ իր պատ­գա­մա­շեշտ հնչե­ղու­թեամբ մար­դոց հե­տաքրք­րու­թիւնն էր շար­ժած ու գրա­ւած։

ՆՈՐ ՏԱՐԻՈՎ ՆՈՐՈԳՈՒԷ, ԲԱՅՑ ՀԻՆԸ ՄԻ՛ ՄՈՌՆԱՐ…

ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ

Նոր Տա­րի։
Նոր Տա­րին նոր էջ բա­նա­լու գլխա­ւո­րա­գոյն ա­ռիթն է, սա­կայն նո­րը բա­նա­լու մի­ջո­ցին՝ ստէպ հի­նը կը փոր­ձենք մոռ­նալ եւ առ­ջեւ նա­յիլ։ Հին է­ջը փա­կ-ւած է եւ ար­դէն ժա­մա­նա­կավ­րէպ է, իսկ նո­րը լիա­ռատ ա­նակն­կալ­նե­րով եւ ի­րա­գոր­ծում­նե­րով, բուռն ցան­կու­թիւն­նե­րով ու նպա­տակ­նե­րով լի է։

ԵՐՈՒՍԱՂԷՄ. ԵՐԵՒԵԼԻ ԵՒ ԱՆԵՐԵՒՈՅԹ ՎՏԱՆԳՆԵՐ. ԱՐԴԵՕՔ ՎՏԱՆԳՈՒԱ՞Ծ Է «ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԹԱՂԱՄԱՍ»Ը

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Քրիստոնեայ եկեղեցիներուն համար հիմնախնդիր կը շարունակէ մնալ Երուսաղէմ քաղաքի ապագան: Միացեալ Նահանգներու նախագահ Տանըլտ Թրամփի Դեկտեմբերի 6-ին կատարած յայտարարութենէն ետք նոր տագնապ մը կ՚աճէր, առանց անոր ալ «մեծ արիւններու» մէջ գտնուող Միջին Արեւելքէ ներս:

Էջեր