Հարթակ

ՏՔԹ. ԶԱՒԷՆ Ա. ՔԱՀԱՆԱՅ ԱՐԶՈՒՄԱՆԵԱՆ

Մեր ան­մի­ջա­կան ան­ցեա­լի ե­կե­ղե­ցա­կան եւ ազ­գա­յին սե­րուն­դի ներ­կա­յա­ցու­ցիչ­նե­րը ար­ձա­նագ­րած են Ե­րու­սա­ղէ­մի պատ­մա­կան հան­դի­պու­մը Ա­մե­նայն Հա­յոց Տ.Տ. Վազ­գէն Ա­ռա­ջի­նի եւ Կի­լի­կիոյ Տ.Տ. Խո­րէն Ա­ռա­ջի­նի մի­ջեւ, 1963 հոկ­տեմ­բեր 26-ին, երբ Ա­մե­նայն Հա­յոց Կա­թո­ղի­կո­սը կան­խօ­րօք ծրագ­րած էր Ե­րու­սա­ղէմ կա­տա­րած ա­ռա­ջին այ­ցե­լու­թեան ա­ւար­տին, յատ­կա­պէս ե­կած ըլ­լա­լով Ս. Յա­րու­թեան Տա­ճա­րի հա­մազ­գա­յին հան­գա­նա­կու­թեան ձեռ­նար­կե­լու ծրագ­րով։ Ծրագ­րած էր նաեւ հրա­ւի­րե­լու Կի­լի­կիոյ Խո­րէն Ա. Բա­րո­յեան Կա­թո­ղի­կո­սը, որ ընտ­րը-ւած եւ օ­ծուած էր մա­յիս ամ­սուն եւ սա­կայն Մայր Ա­թո­ռէն չէր ստա­ցած հարկ ե­ղած շնոր­հա­ւո­րանքն ու ճա­նա­չու­մը։ 

ՏՔԹ. ԿԱՐՊԻՍ ՀԱՐՊՈՅԵԱՆ

Ընկճուածութիւնը կամ ընկճախտը (depression) յաճախակիօրէն տեսնուած հոգեբանական հիւանդութիւն մըն է, որ կը յատկանշուի անտարբերութեամբ (apathy) եւ անտրամադրութեամբ: Ան կ՚ազդէ անհատին մտածողութեան, վարք ու բարքին եւ զգացումներուն վրայ: Ան դարմանելի հիւանդութիւն մըն է: Չդարմանուելու պարագային կը դառնայ վտանգաւոր:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Հայաստանի քաղաքական կեանքը կը շարունակէ իր «ցնցումային» ընթացքը։ Թաւշեայ յեղափոխութենէն ի վեր անցած են ամիսներ, սակայն գետնի վրայ տեղի ունեցող զարգացումները կը շարունակեն յուշել, որ վարչապետ Փաշինեանի կառավարութիւնը՝ մասնաւորապէս ներքին քաղաքական օրակարգին առընթեր, կը շարունակէ «անակնկալ» եւ «անսպասելի» զարգացումներու հեղինակը դառնալ։

Ն. ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ

Քսաներորդ դարու հայ գեղանկարչութեան հանճարեղ վարպետը՝ Մարտիրոս Սարեան ատենին ըսած էր. «Մինա՛ս, ես քեզնից մեծ եմ յիսուն տարով: Ափսո՜ս, ինձ քիչ ժամանակ է մնացել: Ո՞ւր էիր, մի քիչ շուտ գայիր: Չմոռանաս, արուեստը պայքար է սիրում: Հիմա ես արդէն մենակ չեմ: Դու էլ մենակ չես: Ուրեմն՝ շարունակել խիզախել: Ես հաւատում եմ քո այդ լաւ ձեռքին»:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Հայաստանի Հանրապետութեան «ձրի խորհուրդներ» տալու պիտակին տակ տարբեր առիթներով լսելի կը դառնան կարգ մը ձայներ, որոնք ճիշդ կը համարեն, որ Հայաստանը մասնակցութիւն բերէ Սուրիոյ պատերազմին: Նոյն «աղմուկ»ը բարձրացած էր Քեսապի դէպքերուն ընթացքին ու տակաւին տեղեկութիւններ հրապարակուած էին, որ հայ զինեալներ Քեսապ մեկնած են տեղւոյն հայերուն օգնութեան փութալու համար:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Նախորդ գրութեան մէջ խօսեցանք ծածկաբար աղօթելու մասին: Այս գրութեամբ պիտի անդրադառնանք աղօթքի ժամանակ չշատախօսելու մասին եւ թէ ի՞նչ կը նշանակէ հեթանոսներու նման չշատախօսել աղօթքի ժամանակ:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

2017 թուականի յունիսին, Մուհամմէտ իշխանը պաշտօնապէս կը դառնար Սէուտական Արաբիոյ գահաժառանգ։
Սելման թագաւոր, որ երկար ժամանակէ ի վեր կը նախապատրաստէր այս «թաւշեայ» քայլը՝ կը հաւատար, որ իր թագաւորական ժամանակաշրջանը ամուր հիմերու վրայ դնելու համար անհարժեշտ են երկու կարեւոր տուեալներ.
ա- Ուժեղ գահաժառանգ
բ- Ուաշինկթընի մօտ «վստահելի» ուժական դեսպան։

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Հայաստանի մէջ տեղի ունեցած կտրուկ փոփոխութիւններէն յետոյ, տարածքաշրջանի ընդհանուր հոլովոյթին հետեւող վերլուծաբաններուն համար խիստ կարեւոր դարձաւ իրական գնահատականներ տալ Հայաստան-Ռուսաստան յարաբերութեանց մակարդակին։ Խնդիրն այն էր, որ յեղափոխութեան ամենաթէժ օրերուն Ռուսաստան թաքուն չպահեց իր վերապահութիւնները հանդէպ նոր վարչապետին ու յատկապէս անոր կողմէ գործի հրաւիրուած աշխատանքային կազմին։

Աշխատասիրեց՝ ՊԵՏՐՈՍ Ս. ՇԱՆՇԵԱՆՑ,
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

ՏԱՍՆԱԲԱՆԵԱՅ պատուիրաններուն յառաջաբանը այսպէս կը սկսի. «Ես եմ քու Տէր Աստուածդ, որ քեզ Եգիպտոսի՝ ծառայութեան տունէն հանեցի» (Ելք 20.2):
Աստուած այս խօսքերով իր ժողովուրդը կը հրաւիրէ հնազանդելու Իր ամենաբարի կամքին եւ այս մասին երեք պատճառներ յառաջ կը բերէ.

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Մկրտիչ Յ. Պուլտուքեան միջազգային տնտեսագիտութեան մէջ յայտնի անուն մըն է, որուն վստահուած էր Լիբանանի Կեդրոնական դրամատան փոխ-կառավարիչի խիստ պատասխանատու պաշտօնը (1985-1990): Ան ներկայացուցած է Լիբանանը Միջազգային հիմնադրամին (IMF) մէջ, արժանանալով նշեալ հաստատութեան բարձր գնահատանքին: