Հոգե-մտաւոր

ԱԹՈՌԻ ՍԻՐՈՅՆ ՆԱՀԱՏԱԿ ԱԶԳ ՄԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Ամէն ժամանակ կը փորձենք հեռու մնալ կուսակցական խնդիրներու մասին խօսելէ, սակայն միաժամանակ անտարբեր չենք կրնար անցնիլ տեսնելով գործող կուսակցութիւններու անտարբերութիւնն ու աւելի սարսափելին՝ մղած պայքարը ո՛չ թէ հակառակորդին, այլ ինքն իր դէմ:

ՀԱՒԱՏԱԼ ԵՒ ԳԻՏՆԱԼ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Արեւը վաղը առաւօտ պիտի ծագի՞։ Տարօրինակ եւ անիմաստ հարցում. առանց բացառութեան ամէն մարդ պիտի պատասխանէ՝ այո՛։ Ստեղծագործութեան առաջին օրէն իսկ արեւը, անխափան ծագած է եւ օր մը իսկ չէ՛ եղած որ արեւը չծագի։

ԵՐՋԱՆԿՈՒԹԻՒՆ ԵՒ ԱՊԵՐՋԱՆԿՈՒԹԻՒՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Կեանքի մէջ այնպիսի պահեր կան, որ մարդ երջանկութեան կամ ապերջանկութեան հարց չ՚ունենար։ Երբ մարդուն բոլոր էական պահանջները կատարուած են՝ ուրախ է, բայց արդեօք երջանի՞կ է։

ՄԷԿ ՇԱՀ՝ ՀԱԶԱՐ ԿՈՐՈՒՍՏՈՎ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Մի քանի օրեր առաջ հանդիսաւոր արարողութեամբ մը Հայաստան հասաւ աւելի քան 618 տարիներ առաջ՝ 1405 թուականին Նարեկավանքի մօտակայքը գտնուող Սուրբ Աստուածածին վանքին մէջ գրուած Առբերդի ձեռագիր Աւետարանը:

ՄԷԿԻ ԴԻՄԱՑ ԶՈՀՈՒԱԾ ՀԱԶԱՐՆԵՐԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Մեր աշխատակիցներէն Վարանդին խորհուրդով սկսայ աչքէ անցընել անուանի գրող Լեռ Կամսարի գործերը։ Ընթերցանութիւնս սկիզբ առաւ անոր առաջին աշխատութենէն՝ 1924 թուականին հրատարակուած «Անվաւեր մեռելներ» աշխատութեամբ:

ՄԱՆԿՈՒԹԵԱՆ ՅԱՏՈՒԿ ԳԻԾԵՐ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Հոգեկան կամ նկարագրի գիծերը նո՛յնն են ամէն մարդկային էակի մէջ, մանկութեան շրջանին։
Ամէն մէկ մանուկ, սեւ, ճերմակ, դեղին, ի՛նչ որ ալ ըլլան դիմագծային արտաքին տարբերութիւնները անօգնական եւ շուրջիններուն խնամքին կարօտող էակ մըն է՝ բոլորովին անմեղ եւ մարմնական-ֆիզիքական հասարակաց պահանջումներով, ինչպէս՝ անօթենալ, ծարաւիլ եւ այլն, նաեւ ջղային հասարակաց հակազդեցութիւններու ընդունակութիւններով, ինչպէս՝ ցաւ զգալ, ուրախանալ եւ այլն։

ԸՆՏԱՆԻՔ ԿԱԶՄԵԼՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԸ (ԻԱ.)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Մարդկութեան համար ամուսնութիւնը եղած է եւ պիտի շարունակէ մնալ սրբազան արժէք մը՝ հակառակ ժամանակին տարած արժէքներու դէմ մղած բուռն պայքարներուն. ամուսնութիւնը՝ այն բացառիկ երեւոյթներէն է, որ նախամարդէն հասած է մինչեւ մեր օրերը եւ կը հաւատանք, որ այնքան ժամանակ որ երկիր մոլորակի վրայ գոյութիւն ունի մարդը՝ գոյութիւն պիտի ունենայ նաեւ ամուսնութիւնը, որովհետեւ ամուսնութիւնը աշխարհի մարդկութեան հիմն է, որու խախտումով կը խախտուի նաեւ մարդկութիւնը:

Էջեր