Եկեղեցական

Երէկ, Ամենայն Հայոց Տ.Տ. Գարեգին Բ. Կաթողիկոսը Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի մէջ հիւրընկալեց Վրաստանի խորհրդարանի նախագահ Շալվա Պապուաշվիլին, որ այս օրերուն պաշտօնական այցելութիւն մը տուաւ Երեւան։

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Մեծ պահոց 39-րդ օրն է:
Ընդամէնը մէկ օր եւ Քառասնորդաց պահեցողութեան ճանապարհորդութիւնը կը հասնի իր աւարտին:

Երէկ, Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի մէջ, Ամենայն Հայոց Տ.Տ. Գարեգին Բ. Կաթողիկոսի նախագահութեամբ կատարուեցաւ հոգեհանգստեան կարգ՝ համայնավար բռնապետու թեան զոհ դարձած հոգեւորականներու հոգւոցն ի հանգիստ։ Նահատակ հոգեւորականաց յուշապատին առջեւ տեղի ունեցաւ արարողութիւնը։

Արաբերէնէ թարգմ.՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

​Պահեցողութեան շրջանը սկսելով, յիշէ՛ սիրելի ընթերցող, թէ Յիսուս ի՞նչ ուզեց քեզմէ, երբ ըսաւ. «Երբ ծոմ կը պահէք, տրտում երես մի՛ ըլլաք… երբ դուն ծոմ կը պահես, օծէ՛ գլուխդ եւ լուա՛ երեսդ, որպէսզի մարդիկ չտեսնեն թէ ծոմ կը պահես, այլ՝ միայն Հայրը, որ անտեսանելի է. եւ Հայրդ, որ կը տեսնէ կատարածդ, քեզ պիտի վարձատրէ յայտնապէս» (Մտ 6.16-18)։

Ամենայն Հայոց Տ.Տ. Գարեգին Բ. Կաթողիկոսը նախընթաց օր Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի մէջ ընդունեց Անգլիոյ խորհրդարանէն պատուիրակութիւն մը, որ վերջին օրերուն շփումներ ունեցած էր Երեւանի մէջ՝ հիւրընկալուելով Հայաստանի ղեկավարութեան կողմէ։

ՏՔԹ. ԶԱՒԷՆ Ա. ՔՀՆՅ. ԱՐԶՈՒՄԱՆԵԱՆ

Ապաշխարութեան մասին աստուածաբանական մօտեցումները թերի կը մնան, ըլլալով հանդերձ տեսականօրէն ճիշդ, իմաստասիրական մտորումները եւս կը մնան ակադեմական։ Հաւատացեալը անոնց կարիքը չունի եւ կամ չի հասկնար։

ԱՆՊԱ ՌԱՖԱՅԷԼ
Արաբերէնէ թարգմ.՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

1) Սիրտին զղջումը.
Մեծ պահքը զղջումի եւ ուխտերը նորոգելու շրջան է։ Յիսուսին գիրկը վերադառնալու շրջան է, որու ընթացքին կու լանք այն գէշ ժամանակին համար, որ անցաւ (Ա. Պտ 4.3)։ 

Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ Հիւսիսային Ամերիկայի Արեւմտեան թեմէն ներս այս շրջանին յառաջ կը տարուի «Հայ քրիստոնեայ ընտանիքը» խորագրեալ նախաձեռնութիւնը՝ հովանաւորութեամբ Թեմակալ առաջնորդ Տ. Յովնան Արք. Տէրտէրեանի։ Այս ծրագրի պատասխանատուն է Տ. Վազգէն Քհնյ. Մովսէսեան։

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Մեծ պահոց 36-րդ օրն է:
Մերօրեայ աշխարհը եթէ փորձենք ժամանակահատուածի վերածել, կարելի է անվարան ըսել, թէ այլասերուածութեան ժամանակահատուածն է, որ կ՚ապրի մարդկութիւնը: 

ՅԱՐՈՒԹԻՒՆ ԱԲԵՂԱՅ ՏԱՄԱՏԵԱՆ

Տարիներ առաջ, երբ որպէս նորաօծ հոգեւորական պատեհ առիթը ունեցած էի գտնուելու Արաբկիր քաղաքին մէջ ու աղօթելու տեղւոյն բարեկարգեալ հայոց գերեզմանատան մօտ, հետաքրքրական յիշատակներով ու ապրումներով վերադարձած էի Պոլիս։ Տէր հօրս հետ հասած էինք Մալաթիա եւ Խարբերդ, շրջանի ժողովուրդին Ս. Յարութեան աւետիսը փոխանցելու եւ այս առիթով մեր ճամբան կը հանդիպէր նաեւ Արաբկիրի շրջանը։