Հարթակ

«ԹԻՐԱԽԸ ՄԻԱՅՆ ՀԱՅ ԵԿԵՂԵՑԻՆ ՉԷ, ԱՅԼ ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ ԲՈԼՈՐ ԿԱՃԱՌՆԵՐԸ»*

ԱԲՐԱՀԱՄ ԳԱՍՊԱՐԵԱՆ
(Քաղաքագիտութեան Դոկտոր)
Արտագրեց եւ Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Անցնող օրերուն Կրթութեան նախարարութիւնը համացանցային քննարկումներու նիւթ տուաւ: Շուտով, կառավարութեան կը ներկայացուի հանրակրթութեան նոր չափորոշիչներու ծրարը, որ բաւական ընդարձակ է. յետագային կ՚անդրադառնամ այդ մասին:

ՀԱՐԻՒՐԵՐՈՐԴԸ...

ԺԻՐԱՅՐ ԴԱՆԻԷԼԵԱՆ

1966 թուականի յունուարին, Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան «Հասկ» պաշտօնական ամսագիրը «Գէորգ Մելիտինեցի գրական մրցանակ» խորագրին տակ կը ծանուցանէր հետեւեալը.-
«Հիւսիսային Ամերիկայի հայ պատուական ազգայիններէն տիար Գէորգ Թօփալեան (գրական անունով՝ Գ. Մելիտինեցի) եւ իր կինը՝ ազնուափայլ տիկին Նարդուհի, հաստատած են գրական մրցանակ մը հետեւեալ տրամադրութիւններով եւ առաջադրութիւններով» (տե՛ս «Հասկ», 1966, էջ 25):

ՊԱՄ, ԵՐԵՒԱՆ, ՊԱՄ (29)

ԵՐԱՄ

Սարեան-Լէօ խաչմերուկի վրայ բարձրացող շէնքի վերջնայարկի դուռը բացաւ, ելաւ դուրս։ Բանալին սողացուց կղպանքէն ներս, դարձուց երկու անգամ։ Առաւ երկու քայլ դէպի վերելակ, սեմղեց կոճակը եւ քանի մը քայլ դէպի միւս կողմ երթալով ձեռքի կապոցը նետեց աղբատար խողովակին մէջ։ Այսօր իր կարգն էր. այդպէս որոշած էին իրեն պէս վանաձորցի ուսանողուհիին հետ, որ իր հետ այդ վարձով տունը կը բաժնէր։

«ՔԷՕԹԱՀԻԱ»ԷՆ… ԵՐՈՒՍԱՂԷՄ. ՊԱԼԵԱՆՆԵՐՈՒ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ԺԱՌԱՆԳՈՒԹԻՒՆԸ ԿԸ ՇԱՐՈՒՆԱԿՈՒԻ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Հայաստանի «Հանրային ռատիօ»ի «Ժամանակի վկան» հաղորդաշարի հիւրը եղած է յախճապակիի արտադրական աւանդութիւնները շարունակող Պալեան գերդաստանի կրտսեր ներկայացուցիչը՝ Սեդրակ Պալեան:

ԵՐԿՈՒ ԱՊՐՈՂ ԿԵԱՆՔԵՐ

ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ

Կը շարունակեմ մնալ շրջափակուած վիճակի մէջ՝ Քուէյթի Մահպուլա շրջանին մէջ։
Բաւական ժամանակէ ի վեր կ՚ապրիմ Մահպուլա շրջանին մէջ, բայց չէի նկատած, որ մեր յարկաբաժինի շէնքի ետեւի հանդիպակաց մասը ամբողջութեամբ բանուորներու նստավայր է եղեր։

ՍԵՒԱԿ ԱՐԾՐՈՒՆԻ. «ԺԱՄԱՆԱԿՆ Է ՎԵՐԱԳՆԱՀԱՏԵԼ ՀԱՅ-ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀԱՄԱԳՈՐԾԱԿՑՈՒԹԵԱՆ ՀԵՌԱՆԿԱՐՆԵՐԸ»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Հայաստանն այսօր կը շարունակէ գտնուիլ «Քովիտ-19» համավարակի մեծ փոթորիկին կիզակէտին վրայ։ Կայ կարծիք, որ համավարակը տակաւին երկար ժամանակով պիտի շարունակէ ներկայութիւն ըլլալ, իսկ Հայաստանի պարագային բազմաթիւ մասնագէտներ արդէն իսկ կարծիք յայտնած են, որ այսօրերուն տիրող ընդհանուր դրութիւնը տակաւի չէ հասած իր «սպասելի» զենիթին։

ՀԱՅ ԳԻՐՔԻՆ ԱՊՐԱԾ ՈՂԲԵՐԳՈՒԹԵԱՆ «ՔՕՂԱՐԿՈՒԱԾ» ՄԷԿ ԵՐԵՍԸ

ՍԱՐԳԻՍ  ՄԱՀՍԷՐԷՃԵԱՆ

«Գիրք չեն կարդար»: «Գիրք կարդալու մղողը կը պակսի»: «Գիրքը հին բան է. հիմա համացանցն է տիրապետողն ու արդիականը»: «Գիրք կարդալու ժամանակ չկայ:

ՀԱԼԷՊԱՀԱՅ ՍՈՆԻԱ ԳԱԲՐԻԷԼԵԱՆ. «ՀԱՅԵՐՈՒ ՊԱՐԱԳԱՅԻՆ ԱՆԴԱՒԱՃԱՆ ՊԱՏԿԱՆԵԼԻՈՒԹԻՒՆ»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Բազմաթիւ առիթներով ու բաւական բազմակողմանի հարթակներէ խօսուած է այս մասին. խնդիրը միայն երկրի մը մէջ ծնած ըլլալով, այդ երկրի ջուրէն խմած եւ հացէն կերած ըլլալու մասին չէ, այլ՝ աւելի՛ն։

Էջեր