ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Գանատացի երիտասարդ բեմադրիչ Քայլ Էտուարտ Պալլի «Skinamarink» (2022) ժապաւէնը, ժամանակակից սարսափ ժանրի սահմաններէն անդին քալող, գեղարուեստական եւ յուզական խորիմաստ աշխատանք մըն է։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հայաստանի մէջ Արարատեան շաբաթ է․ տօնական շաբաթը մեկնարկելով այս երկուշաբթի օր՝ Սուրբ Հռիփիսմեանց կոյսերու տօնով, վերջ պիտի գտնէ կիրակի օր՝ Սուրբ Էջմիածնի տօնով։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Վերջին շրջանին համաշխարհային մամուլի մէջ յաճախ հանդիպելի են հայ անուններու մասին յօդուածներ, որոնք աշխարհի զանազան երկիրներու մէջ ապրող, զանազան բնագաւառներու մէջ գործող հայերու յաջողութեան պատմութիւններ կը ներկայացնեն։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Ստեղծագործութիւնը, մշակոյթը եւ ընկերային միասնութիւնը մեծ դեր կը խաղան մարդկային կեանքին մէջ: Ներկայացումները եւ համախմբումները աւանդաբար տեղի կ՚ունենային հասարակական վայրերու մէջ, որոնցմէ մէկը շարժանկարի սրահն է:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Ժամացոյցը պարզապէս ժամանակ ցոյց տուող իր մը չէ, այլ զայն նաեւ կը կանոնաւորէ մարդուն կեանքը, անբաժան կ՚ըլլայ անոր ուրախ եւ տխուր ժամերուն, սիրոյ ժամադրութիւններուն, բերկրանքի պահերուն…
Պատրաստեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Աղեքսանդր Փանոսեան, որ հանրութեան աւելի ծանօթ եղած է իր ծածկանունով՝ Ալփասլան, ծնած է 1858-ին, Կ. Պոլիս: Բանաստեղծ, թատերագիր եւ թարգմանիչ:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Մարդկային հոգեբանութեան եւ բարոյագիտութեան դաշտին մէջ, սոսկ տեսական հարցերէ անդին, կան հիմնարար հասկացութիւններ, որոնք կը խարսխեն անհատի վարքագիծը, ինքնընկալումը եւ շրջապատի հետ յարաբերութիւնները։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Զանազան առիթներով «Յառաջ»ի հին թիւերէն քաղելով ներկայացուցած ենք հայ գիրին ու մշակոյթին նուիրեալ վաստակաշատ խմբագիր, ազգային-քաղաքական գործիչ Շաւարշ Միսաքեանի խմբագրականներէն։
ՆԻԶԱՐ ՔԱՊԱՆԻ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Երբ սիրահարուած ըլլամ
հեղուկ լոյս կը դառնամ,
որ աչքը չի՛ կրնար տեսնել զիս:
Իսկ իմ բանաստեղծութեան տետրակներս
միմոսայի (mimosa) եւ երիցուկներու դաշտերու կը վերածուին:
ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ
-Քանի՞ է նարինջը, հարցուց մարդը։
-Մէկ տոպրակը յիսուն ոսկի է, ըսաւ տղան։
-Քանի՞ քիլօ կայ մէկ տոպրակին մէջ։
-Չորս։
-Մէկ տոպրակ նարինջ պիտի առնեմ, բայց դրամ չունիմ, ըսաւ մարդը։
