ԳԵՏԱՓԻՆ
ԵՐԱՄ
Ամառնային տաք օր մը, ճանճախեղդ մեր հիւղակին մէջ աշխարհ եկեր եմ ես։ Մայրս մինակ ունեցեր, մինակ մեծցուցեր է զիս։ Հայրն ինծի համար անծանօթ բան մըն է։
ԵՐԱՄ
Ամառնային տաք օր մը, ճանճախեղդ մեր հիւղակին մէջ աշխարհ եկեր եմ ես։ Մայրս մինակ ունեցեր, մինակ մեծցուցեր է զիս։ Հայրն ինծի համար անծանօթ բան մըն է։
Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
«Թերթապատում. 1910-1911 թուականներու մամուլի անդրադարձները Կոմիտաս Վարդապետի մասին» վերջերս լոյս տեսած մեծածաւալ գիրքը սեղանիս վրայ փառաւոր բազմած գիրքերէն մին է: Օրեր առաջ ծաւալուն նիւթով անդրադարձանք գիրքի երեւանեան շնորհանդէսին (կազմող՝ երաժշտագէտ Արմինէ Գրիգորեան):
Գրեց՝ ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Կա՛նգ առ ժամանակ…
Գէթ պահ մը մի՛ յառաջանար, այլ ընդհակառակն։
Գրեց՝ ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Ո՞վ է ազնուականը, ի՞նչ է ազնուականութիւնը, արդեօք մեզմէ իւրաքանչիւրը կրնայ ըլլա՞լ ազնուական, թէ՞ այն պայմանաւորուած է ծագումի ու զբաղեցուցած դիրքի հետ…
Այսօր կը փորձենք միասնաբար պարզել, թէ մեզմէ իւրաքանչիւրը որքանով ազնուական է։
Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Պոլսոյ մէջ Թուրքիոյ պատմական եւ ընկերային հետազօտութիւններու հիմնարկութեան կողմէ վերջերս հրատարակուած է հայրենի պատմաբան, դիւանագէտ Տքթ. Արսէն Աւագեանի՝ «Մութ մնացած գործիչ մը՝ երիտթուրք համայնավար Սալիհ Զեքին (Քուշարքով)» խորագրով թրքերէն հատորը («Karanlıkta Kalmış Bir Eylemci: İttihatçı Komünist Salih Zeki (Kuşarkov)»):
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Օրացոյցները կը ցուցնէին 1857 թուականի մարտի 8-ը։ Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու Նիւ Եորք նահանգին մէջ հագուստեղէնի գործարան մը…
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ըստ Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցւոյ Սրբազան Հայրերու սահմանումին, Մեծ պահքի երկրորդ կիրակին «Արտաքսման կիրակի» կը կոչուի: Անունը արդէն իմաստը ցոյց կու տայ, արտաքսում, վտարում, վռնտել, դուրս հանել:
ԵՐԱՄ
Մարդիկ կ՚անցնին ամէն օր, ամէն ժամ, ամէն վայրկեան ձեր առջեւէն։
Պէյրութեան ափին կանգնած էք դուք, քանի՞ դարէ ի վեր։
Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Մեր տան քով նոր հանրախանութ մը բացուած է: Մայրուղիին վրայ գտնուող հանրախանութ մըն է, որ օրուան բոլոր ժամերուն լեցուն է այցելուներով: Երէկ կանաչեղէնի բաժնին մէջ ասիական արտաքինով երիտասարդ աղջիկ մը եւ կին մը նկատեցի, հաւանաբար մայր ու աղջիկ էին:
Գրեց՝ ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Ամէն բան ունի չափ ու սահման։
Բարութիւնն ալ ունի սահման եւ պէտք չէ զայն խախտել կամ անցնիլ։