Հարթակ

ՊԱՐՈՆ 5%-Ի՝ ԳԱԼՈՒՍՏ ԿԻՒԼՊԷՆԿԵԱՆԻ 150-ԱՄԵԱԿԻ ԱՌԻԹՈՎ

ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ

Երբ Հայոց պատմութեան անցքերուն մէջ կը շրջինք եւ ականաւոր գործիչներու կեանքն ու կատարած ներդրումը կը փորձենք արժեւորել, անկախ մեզմէ, մեր տեսադաշտէն դուրս կը մնան այնպիսի անհատներ, որոնց պատմական ու հասարակական դերն ու նշանակութիւնը, իրականութեան մէջ, պակաս չէ՛ քան քաղաքական, ռազմական, մշակոյթի ու գիտութեան գործիչներունը։

ՍՈՒՐԲ ԷՋՄԻԱԾՆԻ ՄԱՅՐ ՏԱՃԱՐԸ ՎԵՐԱՆՈՐՈԳՄԱՆ ՄԷՋ

ՏՔԹ. ԶԱՒԷՆ Ա. ՔՀՆՅ. ԱՐԶՈՒՄԱՆԵԱՆ

Անցնող ամիսներուն Սուրբ Էջմիածնի Մայր Տաճարը ներքնապէս եւ արտաքնապէս հիմնական եւ յարատեւ վերանորոգման ընթացքի մէջ է մինչեւ այսօր ապրիլի 24, 2019, որուն հետեւանքով եկեղեցական տաղաւար տօներու հանդիսաւոր սուրբ պատարագներն ու ձեռնադրութիւնները կը կատարուին Ս. Գայիանէի վանքին եւ Երեւանի Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ Մայր եկեղեցւոյ մէջ։ Յարմար կը նկատեմ այս առիթով հնագոյն պեղումներէն վկայակոչել ուսանելի պարագաներ Վաղարշապատի տարածքին վերաբերմամբ, որոնք ընթերցողին համար հետաքրքրական պիտի ըլլան որպէս բացառիկ երեւոյթ։

ՀԱՅՐԵՆԱԴԱՐՁ ՀՐԱԿ ԱՐԱՊԱՂԵԱՆ. «Կ՚ՈՒԶԵՄ ԱՆՊԱՅՄԱՆ ԻՄ ՆԵՐԴՐՈՒՄԸ ՈՒՆԵՆԱԼ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ԳՈՐԾԻՆ ՄԷՋ»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Մասնագիտութիւններու հարցը սկսած է էական դրոյթ դառնալ Հայաստանի մէջ։ Որեւէ ոլորտէ ներս կը փնտռուին մասնագէտ մարդիկ, որոնք տիրացած են բարձր կրթութեան եւ պատրաստ են իրենց ձեռք բերած հմտութիւնները, մասնագիտական ընկալումները եւ անշուշտ զանազան երկիրներու մէջ իրենց ունեցած փորձառութիւնը կիսուիլ Հայաստանի մէջ։

ՖՐԻՏԵՈՖ ՆԱՆՍԵՆ. ՄԵԾ ՄԱՐԴԱՍԷՐԸ

Ն. ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ

Մայիս 13-ին կ՚ոգեկոչենք մահուան 89-րդ տարելիցը նորվեկիացի մեծ մարդասէր Ֆրիտեոֆ Նանսենի (1861-1930), որ հայ ժողովուրդի պատմութեան էջերուն արժանի տեղ գրաւած հայասէր օտարներու փաղանգին մէջ կը զատորոշուի հայապաշտպանի իւրայատուկ լուսապսակով:

«ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՆԱՄԱԿՆԵՐ» ԵՒ ԲԱԶՄԱՏԱՂԱՆԴ, ԲԱՑԱՌԻԿ ԱՆՀԱՏԸ՝ ԼԷՈՆԱՐՏՕ ՏԱ ՎԻՆՉԻ

ՇԱՔԷ ՄԱՐԳԱՐԵԱՆ

15 նոյեմբեր 2017-ին, Նիւ Եորքի «Քրիսթի՚ս» աճուրդի ժամանակ, «Սալվատոր Մունտի» կտաւը վաճառուեցաւ 450.3 միլիոն տոլարի. Գեղարուեստի ստեղծագործութեան համար վճարուած այդ բարձր արժէքը մինչեւ այսօր չէ գերազանցուած: Այդ կտաւին հեղինակը տաղանդաւոր Լէոնարտօ տա Վինչին է:

ԵՐԳԻ ՄԸ ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆԸ

ԱՆԱՀԻՏ ԿՕՇԿԱՐԵԱՆ

60-ականներու կէսերուն երաժշտական աշխարհը գրաւեց նոր երաժշտական ուղղութիւն, որ իր վրայ սեւեռեց երաժշտասէրներու եւ երաժշտական աշխարհի ուշադրութիւնը։ Այդ ուղղութիւնն էր պոսանովան , որ ծնունդ առաւ երկու՝ առաջին հայեացքէն իրարմէ շատ տարբեր ժանրերու միախառնումէն՝ ամերիկեան քուլ-ճազ (թեթեւ ճազ) եւ կրքոտ ռիթմերով լատինամերիկեան սամպա։

ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ ՈՒՂԻՆԵՐԷՆ ԴԻՏԵՆՔ ՓՈՔՐԱՑԱԾ ՀԱՅԱՍՏԱՆԸ, ՄԵՐ ՆԵՐԿԱՆ ԵՒ ԽԱՐԽԱՓՈՒՄՆԵՐԸ

Յ. ՊԱԼԵԱՆ

Արդէն տարի անցաւ, բայց կարծէք Հայաստանը եւ իր ղեկավարութիւնները դեռ կը շարունակեն իրենք զիրենք եւ դժուարութիւններու մէջ շնչահեղձ ժողովուրդին օրհնութեան գիրի պէս ջամբել յեղափոխութիւն եւ Նոր Հայաստան հոգեպարար բառերը: Ինչպէ՞ս չյուզուիլ: Իսկ յուզումներու պարագային տրամաբանութիւն եւ իրատեսութիւն կանգ կ՚առնեն:

«ՀԱՄՇԷՆԱՀԱ՞Յ», ԹԷ՞ «ՀԱՄՇԷՆՑԻ»

ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ

Համշէնը վերջին տասնամեակի ընթացքին դարձաւ բաւական տաք նիւթ մը, թէ՛ հայաստանեան, թէ՛ սփիւռքեան, թէ՛ մասամբ նաեւ պոլսահայկական լրատուական դաշտի մէջ։ «Համշէն», «համշէնահայ» եւ «համշէնահայութիւն» բառերը սկսան գործածուիլ աւելի յաճախակիօրէն, այդ նիւթով յօդուածներ գրուեցան, ձեռնարկներ ու դասախօսութիւններ կազմակերպուեցան, փոխադարձ այցելութիւններ ու մշակութային ծրագիրներ իրականացան...

Էջեր