Ընկերա-մշակութային

ՇԱՐՈՒՆԱԿԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ

Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Էսաեան սանուց միութեան «Մարալ» համոյթի գեղարուեստական ղեկավարը Երեւան այցելութեան օրերուն բացառիկ հարցազրոյց մը տուաւ ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթին:
«Պարտաւոր ենք հայ մշակոյթը Թուրքիոյ մէջ պահելու»:
Կարպիս Չափքան. «Ուրախ ենք թէ՛ մեր արժանացած ընդունելութեան եւ թէ 61 հոգիէ բաղկացեալ կազմով մը դարձեալ Հայաստան այցելելու եւ վերստին ելոյթ ունենալու առիթով»:

ՆՈՐ ՀՐԱՏԱՐԱԿՈՒԹԻՒՆՆԵՐ(1). ՏԻՐԱՆ ԵՐԳԻԾԱՆԿԱՐԻՉԸ

ԳՐԻԳՈՐ ՔԷՕՍԷԵԱՆ

Անհրաժեշտ հատոր մը, արդարութիւն ընելու համար տաղանդաւոր երգիծանկարիչի մը, որ կէս դար տիրական - թերեւս լաւ է ըսել՝ Տիրանակա՛ն - ներկայութիւն մըն էր լիբանանեան ընկերային եւ քաղաքական կեանքին մէջ։ Փայլուն դէմք մը, որ լոյսի կը բերէր երկրին եւ մարդոց ստուերոտ երեսները, իր այնքան ինքնուրոյն մօտեցումով։

ԽԱՉԱՏՈՒՐԵԱՆԱԿԱՆ ՕՐԵՐ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Հայ բարեգործական ընդհանուր միութեան (ՀԲԸՄ) «Զրոյցներ» շարքին վերջին զրոյցին բանախօսը Արամ Խաչատուրեան թանգարանի տնօրէն, երաժիշտ Արմինէ Գրիգորեանն էր: Ան պատմեց Արամ Խաչատուրեանի մեծութեան մասին, իբրեւ համաշխարհային երեւոյթ, որուն երաժշտութիւնը նուաճած է ոչ միայն Խորհրդային Միութիւնը, ուր ծնած եւ ստեղծագործած էր երգահանը, այլեւ՝ ողջ աշխարհը:

«ՈՄԱՆՔ». ՊՈԼԻՍԷՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Պոլսոյ մէջ գործող «Ոմանք» երաժշտական խումբը այս օրերուն Հայաստանի մէջ է: Առաջին անգամ չէ, որ խումբը համերգ կ՚ունենայ հայրենիքի մէջ, բայց այս անգամ համերգային շրջագայութեան աշխարհագրութիւնը մեծ է՝ Երեւանէն դէպի Կիւմրի, Վանաձոր, այնուհետեւ կրկին վերադարձ Երեւան:

ՍՏՈՒԳՈՒՄՆԵՐ՝ ՍՓԻՒՌՔԻ ՆԱԽԱՐԱՐՈՒԹԵՆԷՆ ՆԵՐՍ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Երեքշաբթի՝ 5 Յունիսին, Սփիւռքի նախարար Մխիթար Հայրապետեան, նախարարութեան շէնքին մէջ տուաւ իր առաջին մամլոյ ասուլիսը: Ճիշդ է, որ մինչ լրագրողներուն հետ հանդիպումը՝ նախարարը զանազան հանդիպումներ ունեցած էր հանրութեան հետ, ելոյթներ ունեցած էր հեռատեսիլով եւ ամէնօրեայ դրութեամբ իր առօրեայ գործունէութեան եւ ընելիքներուն մասին գրառումներ կը տեղադրէր իր ֆէյսպուքեան էջին վրայ, բայց այս ասուլիսը աւելի ընդարձակ քննարկումներու նիւթ դարձաւ, քանի որ նախարարը խօսեցաւ նախարարութեան այս տարուան ծրագիրներու ճակատագիրներուն մասին, ինչ որ կը սպասէր շատերուն:

ՄՈՄ ՄԸ ՎԱ­ՌԵՆՔ ԱՐ­ՑԱ­ԽԻ ՄՈ­ՄԵ­ՐՈՎ…

Ա­ԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱ­ԼԱՅ­ՃԵԱՆ

Եկեղեցւոյ մէջ սրբապատկերի դիմաց մոմ վառելը քրիստոնէական Եկեղեցւոյ ամենագեղեցիկ աւանդութիւններէն մին կը հանդիսանայ։ Հին կտակարանին մէջ կը կարդանք, որ Աստուած Մովսէսի միջոցաւ Իսրայէլի ժողովուրդին պատուիրեց, որ ձիթենիի զուլալ, անարատ ձէթ բերեն՝ վկայութեան խորանի կանթեղին մէջ դնելու ու խորանը լուսաւորելու համար (Հմմտ. Ել 17. 20-21):

Էջեր