Հարթակ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Իւրաքանչիւր քայլափոխին վրէժի լեզու. բնութիւնը սկսած է խօսիլ ո՛չ թէ բառերով, այլ աղէտներով:
Կենսական հարցում մը. ո՞վ ունի գոյատեւելու իրաւունք՝ մինչ մարդկութիւնը դադրած է ինքզինքը դասել բնութեան զաւակ:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Առօրեան կը դիւրանայ զանազան «գործիքներով», իսկ մարդիկ կը դառնան լարուած մեքենաներ: Փափազեան արկած մը անցընելէ վերջ վեհանձնութիւնը ունեցած է շնորհակալութիւն յայտնելու այն մարդոց, որոնք փրկած են իր կեանքը:

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Երկու մեծագոյն յայտնագործումներ են դրամատիրական կամ անոր հակառակ համարուող ընկերվարական վարչակարգերը, որոնցմով կը տնօրինուի մարդկային հասարակութիւններու տնտեսական գործունէութիւնը՝ վերջին մէկուկէս դարուն:

ԱՆՈՒՇ ՆԱԳԳԱՇԵԱՆ

Հայրենիքի անկախութիւնը պատմութիւն է, զոր մենք ապրեցանք… Այդ ի՜նչ ուրախութիւն էր… Ի՜նչ հպարտութիւն…

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

1 սեպտեմբերէն սկսեալ դպրոցական կեանքը իր հունին մէջ մտած է արդէն Հայաստանէն ներս եւ մեր զաւակները դպրոց կը յաճախեն ուսումի եւ գիտելիքի մարմաջով տոգորուած:

ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ

Կը յիշես չէ՞, շփոթ հոգիդ տեսնելով,
Խօսած էի քեզի իբրեւ հարազատ,
Յոյսի մաքուր զգացումներով,
Օրերուս կորսուած երջանկութիւնը յիշելով,
Ու կարօտի ճերմակ բառերով։

ՂԱՍԱՆ ՔԱՆԱՖԱՆԻ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հակառակ իմ կամքիս, ես կը քալէի թաղմանս…: Անցնող տարիներուն բոլոր սորված սին քարոզները, հիմա ինծի համար ծիծաղելի օճառի փուչիկներ կը թուին, շա՜տ ծիծաղելի:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հար­ցում. Վա­խը մար­դուն ի՞նչ կու տայ եւ Աս­տու­ծոյ ա­պա­ւի­նի­լը ի՞նչ կու տայ:
Պա­տաս­խան. Ա­ռա­կա­ցին մէջ կը կար­դանք. «Վա­խը մար­դը ո­րո­գայ­թի մէջ կը ձգէ, բայց Տի­րոջ ա­պա­ւի­նո­ղը ա­մուր ա­պաս­տա­նա­րան կ՚ու­նե­նայ» (Առ 29.25):

ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ

Վե­րա­մուտ է։
Դպրո­ցա­կան ա­շա­կերտ մը ու­նե­նա­լու կամ չու­նե­նա­լու հետ կապ չու­նի այս ի­րո­ղու­թիւ­նը։

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Իսրայէլ անցեալ երեքշաբթի թիրախաւորեց Քաթարը։ Աւելի ճիշդ է ըսել, որ Իսրայէլ ո՛չ թէ թիրախաւորեց Քաթարը, այլ Տոհա մեկնած «Համաս»ի բանակցութիւններու պատուիրակութեան գտնուած վայրը։