Հարթակ

ԱԿՆԱՐԿ - 51 - ԼԵԶՈՒԱԽՕՍՈՒԹԵԱՆ ՄԱՍԻՆ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Լեզուախօսութիւնը Եկեղեցւոյ կեանքին առընչուող նիւթ մըն է, որ վերջին տասնամեակներուն սկսած է սխալ կերպով ընկալուիլ: Բազմաթիւ մարդիկ, հետեւելով տարբեր-տարբեր աղանդաւորական շարժումներու, կը վարակուին այս ախտով եւ կը մոլորին ճշմարտութենէն:

ՊԻՏԻ ԴԱՒԱՃԱՆԵ՛Մ ՀԱՅՐԵՆԻՔԻՍ (ԶԱՌԱՆՑԱՆՔ ԱԶԱՏՈՒԹԵԱՆ ԵՒ ՎԱԽԻ ՄԱՍԻՆ)

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Քաղաքական մորեխը Արաբական աշխարհի ներկային եւ ապագային վրայ ունեցած ազդեցութենէն ետք, կարծես հիմա իր ուշադրութիւնը ուղղած է անցեալին. այս՝ այն պատճառով, որպէսզի արաբ մարդը ոչ մէկ բան ունենայ, ուր կարենայ իր կռնակը կռթնեցնել՝ զինք շրջապատող վտանգները դիմակայելու համար՝ բացի այն աթոռէն, որու վրայ նստած է:

ՀԱՐՑՈՒՄՆԵՐՈՒ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ ԱՌԱԿԱՑ ԳԻՐՔԷՆ ԵՒ ԲԱՑԱՏՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Ճի՞շդ է, որ մարդ երբ ողորմութիւն կու տայ, այդպիսով Աստուծոյ փոխ կու տայ:
Պատասխան. Այո ճի՛շդ է: Սողոմոն Իմաստուն կը գրէ. «Աղքատին ողորմութիւն ընողը Տիրոջ փոխ կու տայ ու Անիկա անոր հատուցում պիտի ընէ» (Առ 19.17):

ՏԱՐԻՔ ԵՒ ՏԱՐԵԴԱՐՁ՝ ԵՐԿՈՒ ԳԵՂԵՑԻԿ ԶՈՒԳԱՀԵՌՆԵՐ

ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ

-Այս ամիս տարեդարձդ է…։
Սենեակին անկիւնը իր նստած տեղէն կինս էր յիշեցնողը, երբ հին տարուայ օրացոյցէն նորին կ՚անցընէր կարեւոր թուականներու իր կատարած նշումները:

ԱԿՆԱՐԿ - 50 - ԽԱՐԽԱՓՈՒՄՆԵՐ (ՄԵՐ ՆԵՐԿԱՅ ԻՐԱՎԻՃԱԿԻՆ ՄԱՍԻՆ)

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Վերջին մի քանի տարիներու ընթացքին, Հայաստանի մէջ բացայայտօրէն եւ գաղտնի կերպով, յստակ աշխատանք կը տարուի մեր պետականութիւնը քայքայելու ուղղութեամբ:

ՊԻՏԻ ԴԱՒԱՃԱՆԵ՛Մ ՀԱՅՐԵՆԻՔԻՍ (ԶԱՌԱՆՑԱՆՔ ԱԶԱՏՈՒԹԵԱՆ ԵՒ ՎԱԽԻ ՄԱՍԻՆ)

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Սիրելիս, կրնա՞յ ըլլալ որ այս արաբները սպաննեն զիս, եթէ օրին մէկը գիտնան, թէ բանաստեղծութենէն եւ երաժշտութենէն բացի՝ ուրիշ բան չեմ սիրեր, ու ոչ մէկ բանի մասին կը խորհրդածեմ՝ բացի լուսինին եւ այս ու այն կողմ փախչող ամպերու մասին:

ՀԱՐՑՈՒՄՆԵՐՈՒ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ ԱՌԱԿԱՑ ԳԻՐՔԷՆ ԵՒ ԲԱՑԱՏՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Մարդ եթէ Աստուծոյ պատուիրանները եւ իր բռնած ճամբաները պահէ, օգուտ կը ստանա՞յ:
Պատասխան. Առակագիրը կը գրէ. «Պատուիրանքը պահողը իր հոգին կը պահէ, իր ճամբաները անարգողը պիտի մեռնի» (Առ 19.16):

ՄԵՐՕՐԵԱՅ ՄԻՋԻՆ ԴԱՍԱԿԱՐԳԸ (Գ.)

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Միջին դասակարգի ստեղծած մշակոյթը՝ ըլլայ եւրոպական, ասիական կամ ուրիշ տարածաշրջաններու մէջ, ներկայ դարուն եղաւ ամենացանկալին ու ազնիւը, քանզի որքան ալ մեծ ընկերութիւններու փափաքն էր ուղղորդել համաշխարհային տնտեսութիւնը, անոնք առիթը չունեցան ներկայանալու եւ, այսպէս ըսած, համոզիչ ըլլալու՝ բացի միջին դասակարգի կայացմամբ-կայունացմամբ եւ այդ դասակարգի ներուժի, դիմագիծի մը ընդմէջէն:

Էջեր