Հարթակ

ՇԱՐԼ ԱԶՆԱՒՈՒՐԻ ՅԻՇԱՏԱԿԻՆ

ՆԱ­ՀԱ­ՊԵՏ ՄԵԼ­ՔՈ­ՆԵԱՆ

Տասներկու տարիքս նոր բոլորած, պատանեկութեանս սեմին, այցի եկար Արեւելք՝ Սուրբ Քաղաքը «Մեծ կրօն»ներու։ Ու հոն հայրենիքէն հեռո՜ւ… «փոքրիկ Հայաստան» մը գտար Սիոն լերան գագաթին բազմած… վանքը՝ հայոց Սրբոց Յակոբեանց միաբանութեան։

ԽԱՉԻԿ ԹԷՕԼԷՕԼԵԱՆ. «ԱՐԴԱՐՈՒԹԵԱՆ ՅԱԳԵՑՈՒՄԸ ԱՐԴԻՒՆԱՒԷՏ Է, ԲԱՅՑ ՇԱՏ ՅԱՃԱԽ՝ ԱՐԻՒՆՈՏ…»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

-Ձեր Հա­յաս­տան գտնուե­լու պատ­ճա­ռը «Հա­յաս­տան 2018 - Ի­րո­ղու­թիւն եւ հե­ռան­կար­նե­ր» խո­րա­գ­րեալ գի­տա­կան հա­մա­ժո­ղովն էր, ուր նաեւ ե­լոյթ ալ ու­նե­ցաք­։ Ի՞նչ կրնաք ը­սել այդ ժո­ղո­վին մա­սին:
-«Հա­յաս­տան 2018 - Ի­րո­ղու­թիւն եւ հե­ռան­կար­նե­ր» հա­մա­ժո­ղո­վը կազ­մա­կեր­պուած էր Տքթ. Ա­շոտ Ոս­կա­նեա­նի եւ Տքթ. Սի­րա­նոյշ Դւո­յեա­նի կող­մէ՝ ա­ռա­ջի­նը փի­լի­սո­փայ, երկ­րոր­դը՝ գրա­կա­նա­գէտ:

«ՈՒՍՈՒՄՆ ՊԱՐՏՈՒՑ»

Աշխատասիրեց՝ ՊԵՏՐՈՍ Ս. ՇԱՆՇԵԱՆՑ, Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Զա­ւակ­նե­րը պար­տա­ւոր են ծնող­նե­րուն հնա­զան­դիլ.-
ա) Ո­րով­հե­տեւ Աս­տուած Ի՛նք պա­տուի­րած է. «Զա­ւակ­նե՛ր, իբ­րեւ Տի­րոջ հե­տե­ւորդ­ներ՝ ձեր պար­տա­կա­նու­թիւնն է հնազն­դիլ ձեր ծնող­նե­րուն, ո­րով­հե­տեւ ա՛յդ է շի­տա­կը» (Եփ 6.1):

ԱԶՆԱՒՈՒՐ… ՆԱԵՒ ԽԱՂԱՂՈՒԹԵԱՆ ԱՌԱՔԵԱԼ ԷՐ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Այս օրերուն մամուլի ուշադրութեան կեդրոնին է Շարլ Ազնաւուրը։ Մարդը, արուեստագէտը, հասարակական գործիչը եւ զանազան ճակատներու վրայ հայութեան անունը բարձր պահած անկրկնելի Շարլը։

ՎԵՐԱԴԱՐՁ ԴԷՊԻ… ՅԵՂԱՓՈԽՈՒԹԻ՞ՒՆ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Այն ինչ՝ որ տեղի ունեցաւ անցեալ երեքշաբթի օր, գրեթէ անսպասելի էր։ Անսպասելի էր ո՛չ թէ անոր համար, որ մի քանի ժամուան մէջ հազարաւոր քաղաքացիներ փողոց կ՚իջնէին անսալով վարչապետ Նիկոլ Փաշինեանի կոչին, այլեւ այն առումով, որ Փաշինեանի կառավարութեան մաս կազմող երկրի երկու քաղաքական ուժերը կը քուէարկէին օգտին օրինագիծի մը, որ ըստ Փաշինեանին առնուազն կը խթանէր հակայեղափոխական իրավիճակ մը։

ԱՍՏՂԸ

 Ա­ՆԻ ԲՐԴՈ­ՅԵԱՆ-ՂԱԶ­ԱՐԵԱՆ

Գիր մը, հնչիւն մը, բառ մը, բառեր, իրերայաջորդ տողեր, միտքեր իրարու ետեւէ սուրացող, քառեակներ ներաշխարհէ մը դուրս սպրդող՝ յոյզեր, յուզումներ ու ցաւեր կը գծագրեն: Պաստառը մերթ սիրոյ որոնումէն յուսալքուած ապրումներ կը ցուցադրէ, մերթ՝ սիրոյ կրքոտ յարաբերութիւն մը, մերթ՝ յոյսով լի տողերով կը գծէ հեռաւոր հայրենիքի լուսաւոր ապագան:

ԱՂՕԹՔ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

«Ամենօրեայ մեր հացը այսօր եւս մեզի տուր»:
Որոշ մեկնիչներ այս խնդրանքը բացատրած են, որպէս ֆիզիքական՝ նիւթական հացի խնդրանք, սակայն անոնք չարաչար կը սխալին, որովհետեւ Ան, որ սորվեցուց մեզի չմտահոգուիլ մեր ուտելիքին, խմելիքին ու հագուելիքին մասին՝ ըսելով, թէ՝ «Մի՛ մտահոգուիք ձեր կեանքին համար, թէ ի՛նչ պիտի ուտէք կամ խմէք, ո՛չ ալ մտահոգուեցէք ձեր մարմինին համար, թէ ի՛նչ պիտի հագնիք։ Չէ՞ որ կեանքը աւելի կարեւոր է քան կերակուրը, եւ մարմինը աւելի կարեւոր է քան հագուստը։

ՅՈՎՀԱՆՆՈՒ ԱՒԵՏԱՐԱՆ (Ա .)

Աշխատասիրեց՝ ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ

Չորրորդ Աւետարանը՝ ինչպէս նաեւ համատեսական աւետարանները, անանուն են, այսինքն, աւետարանիչը իր անունը չէ արձանագրած գրութեանը մէջ։ «Ըստ Յովհաննէսի»ն, յետագային տրուած անուն մըն է՝ երբ աւետարանները սկսան շրջաբերիլ որպէս մէկ ամբողջութիւն՝ զատորոշելու համար միւս աւետարաններէն։

Էջեր