ՈՒՇԱԴԻ՛Ր
Յ. ԼԱՏՈՅԵԱՆ
Այո՛, յաճախ կը խօսինք հայ ուսուցիչին, հայ դպրոցին, հայ կրթական մշակին մասին:
Բեմերէն, հանդէսներու ընթացքին եւ ճաշկերոյթներուն գովքը կը հիւսենք հայ ուսուցիչին եւ անոր նուիրական առաքելութեան:
Յ. ԼԱՏՈՅԵԱՆ
Այո՛, յաճախ կը խօսինք հայ ուսուցիչին, հայ դպրոցին, հայ կրթական մշակին մասին:
Բեմերէն, հանդէսներու ընթացքին եւ ճաշկերոյթներուն գովքը կը հիւսենք հայ ուսուցիչին եւ անոր նուիրական առաքելութեան:
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
4 յուլիս 2020.
Կարկուտի տարափով սկսաւ շքերթը: Կարկուտ. շքահանդէսի մը բացման ծափահարութիւնը կրնայ ըլլալ, կամ, եթէ այլաբանօրէն մտածենք, կարկուտի հատիկները կրնան տեղ չհասած աղերսներ ըլլալ, իրար հակասող ցանկութիւններ, օրինակ՝ հետզհետէ աճող հարկերուն թեթեւութիւնը աղերսող ժողովուրդին կրնան հակադրուիլ պետական շահերուն համար հարկերը աճեցնողներուն աղերսները, անձնականը գերադասողի մը աղերսը կրնայ հակադրուիլ իր հակառակորդին աղերսը...
ԱԲՐԱՀԱՄ ԳԱՍՊԱՐԵԱՆ
(Քաղաքագիտութեան Դոկտոր)
Արտագրեց եւ Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Անցնող օրերուն Կրթութեան նախարարութիւնը համացանցային քննարկումներու նիւթ տուաւ: Շուտով, կառավարութեան կը ներկայացուի հանրակրթութեան նոր չափորոշիչներու ծրարը, որ բաւական ընդարձակ է. յետագային կ՚անդրադառնամ այդ մասին:
ԺԻՐԱՅՐ ԴԱՆԻԷԼԵԱՆ
1966 թուականի յունուարին, Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան «Հասկ» պաշտօնական ամսագիրը «Գէորգ Մելիտինեցի գրական մրցանակ» խորագրին տակ կը ծանուցանէր հետեւեալը.-
«Հիւսիսային Ամերիկայի հայ պատուական ազգայիններէն տիար Գէորգ Թօփալեան (գրական անունով՝ Գ. Մելիտինեցի) եւ իր կինը՝ ազնուափայլ տիկին Նարդուհի, հաստատած են գրական մրցանակ մը հետեւեալ տրամադրութիւններով եւ առաջադրութիւններով» (տե՛ս «Հասկ», 1966, էջ 25):
ԵՐԱՄ
Սարեան-Լէօ խաչմերուկի վրայ բարձրացող շէնքի վերջնայարկի դուռը բացաւ, ելաւ դուրս։ Բանալին սողացուց կղպանքէն ներս, դարձուց երկու անգամ։ Առաւ երկու քայլ դէպի վերելակ, սեմղեց կոճակը եւ քանի մը քայլ դէպի միւս կողմ երթալով ձեռքի կապոցը նետեց աղբատար խողովակին մէջ։ Այսօր իր կարգն էր. այդպէս որոշած էին իրեն պէս վանաձորցի ուսանողուհիին հետ, որ իր հետ այդ վարձով տունը կը բաժնէր։
Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հիմա կը փափաքի ցուցնել, թէ ո՞վ կրնայ ստանալ այս [հոգեւոր] կերակուրը: Կ՚ըսէ.
Խօսք. «Բոլոր անոնք որ Հայրը Ինծի կու տայ՝ ինծի պիտի գան» (Յհ 6.37):
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Հայաստանի «Հանրային ռատիօ»ի «Ժամանակի վկան» հաղորդաշարի հիւրը եղած է յախճապակիի արտադրական աւանդութիւնները շարունակող Պալեան գերդաստանի կրտսեր ներկայացուցիչը՝ Սեդրակ Պալեան:
ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ
Կը շարունակեմ մնալ շրջափակուած վիճակի մէջ՝ Քուէյթի Մահպուլա շրջանին մէջ։
Բաւական ժամանակէ ի վեր կ՚ապրիմ Մահպուլա շրջանին մէջ, բայց չէի նկատած, որ մեր յարկաբաժինի շէնքի ետեւի հանդիպակաց մասը ամբողջութեամբ բանուորներու նստավայր է եղեր։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Հայաստանն այսօր կը շարունակէ գտնուիլ «Քովիտ-19» համավարակի մեծ փոթորիկին կիզակէտին վրայ։ Կայ կարծիք, որ համավարակը տակաւին երկար ժամանակով պիտի շարունակէ ներկայութիւն ըլլալ, իսկ Հայաստանի պարագային բազմաթիւ մասնագէտներ արդէն իսկ կարծիք յայտնած են, որ այսօրերուն տիրող ընդհանուր դրութիւնը տակաւի չէ հասած իր «սպասելի» զենիթին։
ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՐԷՃԵԱՆ
«Հրա՛յր, ես կրնամ մազերդ կտրել»։
Ճիշդ է, որ կեանքս նուիրած եմ տիկնոջս՝ Արտային եւ ընտանիքիս, բայց՝ ոչ մազերուս։