ՆԱԹԱՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ
1928-ի համաշխարհային ֆինանսական ճգնաժամէն ի վեր եւ իբրեւ անոր հետեւանք, անգլիացի տնտեսագէտ Ճոն Մայնըրտ Քէյնզի տեսութիւնը կը դիտուի իբրեւ «տնտեսական ճգնաժամերու ժամանակ որդեգրուած քաղաքականութիւն»:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
-Հոս համայնք չկայ...
Այս կ՚ըլլայ ընկալուչիս մէջէն եկող ձայնը, որ հետս կը խօսի Եւրոպայի սիրտ համարուող Փարիզէն։
Փարիզը, որ լոյսերու քաղաք էր, այսօր պահուըտած է քորոնա վարակի թանձր շղարշի ետին։
ԳԱԲՐԻԷԼ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԱՅՎԱԶԵԱՆ
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Առանց թափորական հանդիսի ի՞նչ կերպով կը կատարուի վերաբերութիւնը:
Պատասխան. Սարկաւագը երբ կ՚ըսէ. Մի՛ ոք յերախայիցը, ու դպիրները՝ Մարմին տէրունականը. սարկաւագը կ՚երգէ Սաղմոս ասացէքը, ու դպիրները ծունկի եկած՝ Սրբասացութիւնը կ՚երգեն:
ԿՈՐԻՒՆ Ա․ ՔԱՀԱՆԱՅ ՖԷՆԷՐՃԵԱՆ
Աշխարհի պատմութեան մէջ երկու գիշերներ, որոնք ճակատագրական եղած են. մէկը՝ Մանուկ Յիսուսի Սուրբ Ծննդեան գիշերը, իսկ միւսը՝ Տէր Յիսուսի վերջին ընթրիքի յաջորդող ու մարդկային ամէն մէկ նկարագիրի ու բնաւորութեան տեսնուած այն մատնութեան գիշերն է։
ԵՐԱՄ
Եւ այսպէս, 26 դեկտեմբեր 2003-ին, լուսաբացէն քիչ առաջ, երկրաշարժը գլուխը վեր էր ցցեր Զանայենց քաղաք Պամի տակէն։ Աւերի մատներ էր զայն ու շրջակայ ամբողջ Գերման նահանգը հարաւային Իրանի։
Յ. ԼԱՏՈՅԵԱՆ
Վերջին շաբաթներուն քորոնաժահրին տարածումը եւ սարսափը համամարդկային միջպետական ճգնաժամ մը ստեղծեց:
Բնութեան դէմ անկարող եւ անհաւասար ուժերով պայքարող մարդկային գիտութիւնը ձեւով մը պարտուած է մինչեւ օրս:
Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Դարձեալ տնօրինութեան համար կ՚ըսէ.
Եւ թէ ինչո՞ւ համար Հայրը չի՛ դատեր, այլ՝ Որդին:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Հրահանգ է եւ վերջ: Տնեցիք ինծի բացարձակապէս արգիլեցին տունէն դուրս գալ: Իրաւունք ունին: Որովհետեւ… անէ՛ծք չար սատանային… որովհետեւ ա՛յդ «քորոնա» ըսուած ե՛ւ վախազդու, ե՛ւ մահացու որակուած անկոչ «հիւրը», մեր ապրած ա՛յս հայահոծ քաղաքն ալ հասած է:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Ամէն օր երբ կ՚անցնի, մեր աչքերը աւելի խոշոր կը բանանք, աւելի իմանալու համար աշխարհն ու մարդկութիւնը իրեն թիրախ դարձուցած քորոնա «նոր» վարակին մասին։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Տարակոյսէ վեր է, որ մինչեւ այս պահը, երբ մահաբեր վարակը տարածուեցաւ աշխարհի չորս ծագերուն՝ գիտնականներ, մտածողներ, լրագրողներ եւ հանրային ոլորտի ազդեցիկ գործիչներ չեն կարողացած իրական գնահատական մը տալ ստեղծուած իրադրութեան։
